LAS MUJERES EN EL ÁMBITO DE LA IGLESIA Ángel Negro

     Leamos 1° Corintios 11:5 - 14:34 y 35

En un tema que ha dado tanto que hablar a lo largo de la historia del cristianismo, transcribiremos lo que Ángel Negro enseñó sobre el particular en el retiro de esposas de pastores en Villa Giardino (Cba.), en el año 2008.

      No hay ninguna mención que los dones espirituales son para los hombres solamente. Hombres y mujeres pueden recibir y ejercer los dones espirituales (12: 1 al 14). Pablo dice “la mujer que ora o profetiza” (11:5). Felipe tenía cuatro hijas profetizas (Hch. 21: 8 y 9). La mujer puede levantarse en la congregación y dar una palabra profética, de consolación, de edificación y de exhortación (14:3). ¿Puede la mujer echar fuera demonios? Puede hacerlo, pero guardando 1 Cor. 11:10, con la cobertura necesaria por causa de los ángeles caídos. 

¿Qué cosas, según las sagradas escrituras, debe hacer y qué no debe hacer la mujer en las reuniones congregacionales?

       -Puede ejercer dones carismáticos.

       -Puede orar, cantar, cantar en el espíritu, bendecir al Señor.

    -Puede ser diaconiza y llevar adelante un área de servicio aún en las reuniones generales.

       -Puede enseñar la palabra recibida de sus pastores a mujeres y niños.

       -Puede evangelizar.

      -Puede dar testimonio público de su fe.

¿Qué no puede según las escrituras?

      -No puede enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre. (1° Tim. 2:12). Por tanto no puede ejercer los dones o ministerios que son propios del magisterio de la iglesia  citados en Ef. 4:11.

      -No puede pastorear, ni gobernar.

      ¿Qué significa lo que dice en 1° Cor. 14: 34 y 35?

      En estos dos pasajes hay una palabra que se repite APRENDER. El no hablar en público está relacionado con el aprender. En 1° cor. 14: 23 al 35 varias veces menciona que todos pueden ejercer los dones de profecía, lenguas, interpretación, además de salmos, doctrinas y revelación. Parece incoherente que después de todo esto diga que las mujeres no pueden hablar.

      Por lo que se nota en estos dos pasajes, parecería que está relacionado con preguntar o hablar para aprender. Entiendo que para Pablo no es decoroso que se haga una discusión o una controversia sobre aquello que la mujer no entiende o no está de acuerdo. Hoy diríamos que no es sano que discutan públicamente un pastor y una hermana. Podría darse el caso que en la discusión la mujer podría salirse de la cobertura y se abra una brecha de influencia espiritual trayendo malestar a la vida de la iglesia.